Hâce i Cihan (Hoca Cihan), Hazreti Mevlâna ve Sadreddin-i Konevi'nin muasırıdır.
Hazreti Mevlâna mektuplarından birisini Hoca Cihan’a yazmıştır.
Bu mektupta Hz. Mevlânâ, Hace-i Cihan'ı; “Tertemiz canlı sultanların övündükleri sultan, ahir zaman mehdisi, Allah yardımı taline, erlerin nazarına sahip” gibi vasıfarla medhediyor.
Hoca Cihan'ın oğlu Ali Can, hekimlerin tedavi edemediği bir hastalığa tutulur.
Sadreddin-i Konevi, Ali Can’ı manevî şekilde tedavi eder.
Sadreddini-i Konevî, bundan sonra burada oturdu.
Talebelerini burada yetiştirdi.
Hoca Cihan’ın Türbesi, Konya’nın kuzeybatısında, Hoca Cihan yolu üzerinde Hoca Cihan Mezarlığı’nın doğu köşesindedir.
Hoca Cihan, Hazreti Mevlâna ve Sadreddin-i Konevî’den bir süre sonra vefat etmiş ve sağlığında yaptırmış olduğu bu türbeye defnedilmiştir.
Karısı ve oğlunun da burada yattığı rivayet edilir.
Geniş bir bölge onun adıyla anılmaktadır.
Halk bu türbeyi, “Mursaman” veya “Marsiman Tekkesi” olarak bilir.
Mursaman kelimesi hakkında çeşitli görüşler ileri sürülmüştür.
Kimisi bunun, “mir-i zeman”dan veya “mir-i zeban”dan bozma olduğunu ileri sürerken, Konyalı bunun Horasanlı’dan bozma olabileceği ihtimali üzerinde durur.
Bir başka iddia da, burada çok yabanî nane yetişir, halk da bu naneyi mursiman adıyla anarlarmış.
Halk arasındaki “Mursiman Tekkesi” adı buradan gelmiştir.
Konyalı, Türbe ile ilgili olarak şunları da ilave eder:
“ Mursaman Türbesi de, halkça sınanmıştır.
Türbe tavanının mini mini taş hevenklerle dolu olduğunu gördüm.
Sıtmadan kurtulmak isteyenler, bir mini mini taşa bez parçası bağlayarak tavana asarmış.
Burası aynı zamanda “ayırt” tekkesi imiş; hasta çocuklar buraya götürülür, sandukanın yanına yatırılırmış; eğer çocuk ağlarsa kurtulur, uyursa ölürmüş.
Eski halk inanışları ve folklorunu tetkik edenlere malzeme vermek için bunları kaydetmekte fayda umuyorum.” der.
Ayrıca Hoca Cihan’ın, Hoca Ahmet Fakih’in talebelerinden ve Nasreddin Hoca’nın arkadaşlarından olduğu rivayet edilir.
Hoca Cihan Semti’nin genişliği, su yolları’nın mükemmelliği, tarihi sarnıçlarının boşluğu, Hoca Cihan‘ın günümüze kadar gelen itibarının bir sonucu olduğu şeklinde yorumlanmaktadır.
Hoca Cihanlıların Alavardı da, Hacıkaymak Mahallesi’nde, Meram’ın batı tepelerinde geniş arazileri vardır.
Alavardı’da Kum Bağları, Meram’da Durunday’da Hocacihanlıların verimli üzüm bağları yakın zamana kadar mevcuttu.
Kaynak:
- http://konyaninalimvehocalari.konyacami.com/hace-i-cihan/
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder