Konya'da Hayra Hizmet Vakfı'nda Hasan Hüseyin Varol Hoca anlatıyor:
Ahmed Ağa, dizinin birini diker, birinin üzerine oturur, dirseğini de yastığa kor, öyle sohbet ederdi.Yunus Emre, Dergah'ın odun ihtiyacını teminle görevlendirildiği için dağdan, kırk yıl odun taşır.
Taşır ama, bir kerre olsun eğri odun getirmez.
Hepsi de kesilip, biçilmiş. ölçülmüşcesine düpdüzgündür.
Sultan I.Mustafa, Sultan I.Ahmed'in yerine tahta çıkarıldı.
Fakat akli dengesi yerinde değil gerekçesiyle zorbalar tarafından 96 gün sonra tahttan indirildi.
Yerine Sultan II.Osman tahta çıkarıldı.
II.Osman'ın hunharca katledilmesinin ardından, zorbalar I.Mustafa'yı tekrar tahta çıkardılar.
Sünnetin aşk kaynağı, Mü'mine şevk ve neş'e.
Nurunu senden almış, baktım Ay'a Güneş'e.
Varlığa sensin sebep, bunu sana borçluyuz
Nasib edene şükür, bugün de Oruçluyuz...
*Gönül Söyler Dil Susar, Abdullah GÜLCEMAL, 1986, s.122.
Mevlânâ Celaleddin-i Rûmî:
(Yunus Emre 'den için) Ben hangi makama ayak basmış isem, bu Türkmen kocasını daima ileride gördüm.
Konya'da Hayra Hizmet Vakfın'da Hasan Hüseyin Varol Hoca anlatıyor:
Lâdikli Ahmed Ağa, bir gün şöyle bir şey anlattı:
Bazı vadiler üzerinde tayy-ı mekân giderken, oralardaki şeytanlar çok ağır hakaretler ediyorlar bize.
Bizi yolumuzdan alkoymak için çok uğraşıyorlar amma, kapılmıyoruz biz onlanın iğvalana hamd olsun.
Onların, şeytanlanın iğvasına kapılan -tahrike kapılan- anında güme gider.
Zamanın Şeyhülislâmı Mustafa Sabri Efendi, Islâh- ı Medâris'i ziyarete geldiğinde Ziya Efendi'ye, hocaları kastederek; "Bu hocalara ne veriyorsunuz?' deyince Ziya Efendi, Hacı Veyis Efendi'yi göstererek;
Eskiden dükkân sahipleri perde indirir, içerde ya yatar, ya camiye gider, ya evine dönerdi.
Böyle olduğu gibi evliyaların hepsi evvelden âyân olarak görünürlerdi, şimdi böyle setrlerini perdeleyivermişler.
-Neden?
Emekli Pilot Albay Necmi Sami Bek anlatıyor:
Bir terfi dönemindeyiz, terfi bekliyorum.
General olmam gerekiyordu, takdir, terfi ettirmediler.
Kurmay sınıfına dahil olduğunuz halde?
Mevlânâ Şemseddin (Şems-i Tebrizî):
Hakiki dost, Allah gibi mahrem olmalıdır.
Dostun çirkinliklerine ve hoşa gitmeyen şeylerine tahammül etmeli ve hatasından hiç incinmemelidir.
Dosttan yüz çevirmemelidir, dosta itiraz etmemelidir.
Hacı
Veyis Efendi bir gün, Konya'nın büyük hocalarının da bulunduğu bir
yemeğe davet edilmiş.
Yemekte Büyük Aksekili Mehmet Emin Efendi de
varmış.
Hacı Veyis Efendi yemekten sonra, cebinden çıkardığı kitabın
ilginç gördüğü bir yerini okumaya kalkınca, sert bir mizaca sahip olan,
Aksekili Mehmet Emin Efendi sinirlenerek:
-Hoca sen de
iki lâf konuşturmazsın!
İhya ve irşad göreviyle yola çıkan Dediği Sultan'a, Turgut ve Bayburd adında iki kardeş de katılır.
Aylarca süren renkli ve zevkli yolculuktan sonra Anadolu'ya yaklaşırlarken Dediği Sultan, bu iki kardeşi, tekrar buluşmak üzere Anadolu içlerine gönderir, kendisi de Hicaz'a yönelir.
Eski Çat Müftüsü Halis Hoca anlatıyor:
Alvarlı Efe Hazretleri ile 1939'da tanıştım.
Yanında devamlı kalmadım ama mütemadiyen 15 sene yanına uğrardım.
İlk yanına gittiğimde şu kerameti görmüştüm:
Emekli Pilot Albay Necmi Sami Bey bir ricada bulunmuş bir gün.
Kendisine tevdi edilen bir işi kotardıktan sonra, Ahmed Ağa'ya gelen zatla görüşme arzusunu izhar etmiş:
Gerçeklerin inceliklerine eren, marifet bahçesinden güzel güller deren Yunus Emre, acaba bu feyz ve idraki ne zaman ve nasıl almıştır?...
Onun, kâmil insan, gerçek mü'min olabilme nimetinin kaynağını araştırdığımızda, bunu, onun ta çocuk yaşta iken sahip olduğu üstün vasıf ve faziletli davranış ve düşüncelerinde bulmaktayız.
Ali Hoca şunları anlatıyor:
Birgün Efe Can ile sofraya oturduk.
Elini yemeğe uzatmadı, kalktı ve öbür odaya geçti.
Mahdumları Hâce Seyfeddin Efendi, Efe Can'ın yanına gittiğinde seccadede dua ederek ağladığına şahid olur:
-Yâ Rabbî, ne yaptım ki, bunu bana revâ gördün?
%20Alan%202,%20G%C3%BCl%C5%9Fehir,%20Nev%C5%9Fehir%20-%201.jpg)
Hacı Veyiszâde, selâm vermeye müsâit her yerde bir selâm ırmağı gibi akar giderdi.
Kızından torunu Prof. Dr. Mustafa Fayda'nın ifadesiyle, yaşardı selâmı Hoca.
Evde okulda, câmide her yerde, önüne gelene selâm verirdi.
Konya'da medfun enbiyâ ve evliyaları gösteren yazma eserlerde, Ali Gâv Medresesi'nin civarında bir Sahabi'nin medfun olduğu belirtilmektedir.
Câhiller, cehâlet ve bilmedikleri ilmi inkâr ederler!..
Körlükleri sebebiyle tam ve tertemiz bir imânı bile; bilmedikleri için küfür zannederler!
Hz.Mevlânâ Celâleddîn-i Rûmî
Terk edersen şerîati
Reddedersen tarîkati
Bulamazsın hakikati
LÜTFİ îmânın incinir.
Zamanın birinde kara kış, Erzurum'un ilçelerinden Pasinler ovasında esip savuruyordu.
Her taraf gibi Dinarkom Köyü de karlar altındaydı.
Atın üstünde bir adam, uzun yoldan geliyordu, üşümüştü.
Tütün kaçakçısı idi bu adam.
Köy köy dolaşır, tütün satardı.
Altındaki at da zorlanmaya başlamıştı, ayakları ikide bir kara saplanıyordu.
Adam atından indi, atın üstündeki şişkin yük heybesinden bir şişe çıkardı.
"Kanyak"tı bu.
Adam serkeşin biriydi.
Kan yapar, bedeni ısıtır, diyerek şişeyi kafasına dikti.
Tütün kaçakçısı, köyün bir kaç kilometre ötesinde karla buzla boğuşurken, Dinarkom köylülerinin hemen hemen tamamı, o gün ziyâretlerine gelen Vehbi Efe'nin huzurunda hilâl olmuşlardı.
O sırada, Dinarkom'da, bir evin düğün bayram odasında zikir fikir demleyen Vehbi Efe'yle, köyün bir kaç kilometre ötesindeki tütün kaçakçısı arasında esrarengiz bir şey oldu.
Tütün kaçakçısı adamın etrafını, aç kurtlar sarmıştı.
İşte tam o sırada, Vehbi Efe, sohbetin akışı içinde, sanki orada bulunanlara öfkelenmiş gibi ayağa fırlayarak:
-Terbiyesizlik etmeyin!.. Herkes yoluna!.. diye gürlemiş ve tekrar oturmuştu.
%20Alan%201,%20G%C3%BCl%C5%9Fehir,%20Nev%C5%9Fehir%20-%201.jpg)
Seriyyü's-Sakatî 60 dinara bir kürr (748 dirhem ağırlığında bir ölçü birimi) badem satın aldı.
Yevmiye defterine bunun kârını üç dinar olarak kaydetti.
Yani on dinarda yarım dinar kâr kabul etti.
Tam bu sırada bademin kürr'ü 90 dinara yükseldi.
Allah'ın kitabı dört esas üzerine kurulmuştur:
İbare, işaret, latifeler ve hakikatler.
Hacı Veyis Efendi, evlerinde Fatiha okuyup geçmişlerin ruhuna bağışlamayı, mektupla görüşmeye benzettiğinden, gece gündüz, kabir ziyaretlerinde bulunur.
Merhum manevi sırlara da aşinadır.
Bir yatsı namazından sonra Hoca Efendi, Üçler Kabristanına doğru yönelir.
Cemaatinden yaşlı bir zat da, merak edip hocanın peşine düşer.
"Evliyalar, Nakşibendî sadatının meclisinde isimlerinin zikrolunmasını arzu ederler.
Onların isimlerinin zikrolunması onlara şeref ve derece kazandırır.
Onun için diri bir kimsenin onların ismini anmalarını çok isterler.
Geçmiş olan kimselere; rahmetlik babam, rahmetlik anam diye söylenen; hatta cennet mekân Şeyh Efendi Hazretleri öyle buyurdu:
Uzun müddet Allahü Teâlâ'ya ibadet eden bir âbid, bir gece rüyasında, "Senin cennette arkadaşın çobanlık eden falan kadındır." diye görür.
Bunu merak eder.
Kadını bulur ve üç gün misafir eder.
Maksadı, kadının ibadetini öğrenmektir.
Ne görsün?
Bizim bir arkadaş vardı, Kadınhanlı.
Oğlunun düğünü varmış, oraya çağırdı bizi.
Bir arkadaşla birlikte kalktık, eski İstanbul yoluna çıktık, bir vasıta denk gelirse binip gideceğiz.
O zamanlar hep bağ bahçe oraları.
Emekli Astsubay Tevfik Akbulut Vehbi Efendi'yi anlatıyor:
Alvarlı Efe Hazretleri'nin kardeşi Hâce Mahmud Vehbi Efendi gönül fethetmede çok muhteşemdi.
Çok hasta olduğu bir esnada tedavi için gelmiş ve bize misafir olmuştu.
Akşam beraber kaldığımız bir esnada gündüz mevzusu olan bir kitabı istedi.
Hemen koşup getirdim.
Özal Çankaya'ya çıktığı dönemlerde nasıl namaz kıldığını bir gazeteye verdiği demeçte şöyle anlatır.
-Askerler benim namaz kılıp kılmadığımı denetlemeye geliyorlardı.
Zaten geleceklerini, içerde adamlarının olabileceğini sezdim, tedbirimi almıştım.
Bulunduğum odanın arkasında tuvalet, onun az ötesinde boş bir oda vardı.
Evde kullanmadığımız bir hasır vardı, onu götürdüm o odaya, dürüp koydum.
Adam evine dönünce yine düşündü:
-Hayır, bu doğru değil!
Ben tüccarı aldattım.
O zaman şekerin vaziyetini kendisine bildirmedim.
Tüccar şimdi utandığı için bu parayı kabul etmemiştir, diyerek ertesi gün hemen parayı götürüp tüccara teslim etti ve:
-Benim gönlüm ancak böyle rahat eder, sen şu malını al, dedi.
Bu söz üzerine şekerin sahibi parayı aldı.
%20Kilisesi,%20G%C3%BCl%C5%9Fehir,%20Nev%C5%9Fehir%20-%201.jpg)
St.Jean (Karşı) Kilisesi, Nevşehir'in Gülşehir İlçesi Açık Saray Mahallesi, Necip Fazıl Caddesi No:38 adresinde bulunmaktadır.
Karşı Kilise, Vaftizci Yahya Kilisesi veya Aziz John (Saint John, Saint Jean) Kilisesi olarak da bilinir.
Kapadokya’da bozulmadan kalmış en güzel freskolara sahip kilisedir.
İnsanlığın piri Hazreti Mevlânâ bir gün, kainatın ve devranın çözümsüz gizem dekorlarında dönüp dolaşan şeylerin esrarından dem vururken, bir ara:
-Görüntünün ötesini görebilen Hak Ehli için bu dünyanın sûreti yüce Rabbin yüzüdür! deyince, görüntüye takılıp kalan Tâceddin-i Erdebilî:
-İyi de Efendi, Hazreti Peygamber, niye; "Dünya bir leştir!" dedi?
Bu nasıl olur? diye sordu.
Emekli Astsubay Tevfik Akbulut Vehbi Efendi'yi anlatıyor:
Alvarlı Efe Hazretleri'nin kardeşi Hâce Mahmud Vehbi Efendi'nin vefatından sonra medfun bulunduğu Erzurum'un Pasinler İlçesi'ne bağlı Epsemce köyüne gitmiştim.
Beni misafir eden köylüler Vehbi Efendi'nin kerametlerini anlata anlata bitiremiyorlardı.
Köyün ortasından gürül gürül akan çeşme O'nun hediyesi diyorlardı.
Sadruddin Muhammed Konevi, H.656/1258 yıllarında Bağdat'ın Moğollar tarafından işgalinden sonra Hadis ilmiyle daha fazla ilgilenmiş ve Şerhu Hadis-i Erbaîn adlı eserini yazmaya başlamıştır.
Bağdat'ın Moğollar tarafından işgali karşısında duyduğu büyük üzüntüyü, Hz. Peygamber Sallallahü Aleyhi ve Sellem'in ümmetine yani İslâm alemine yapılan zulüm, hareket ve işkenceleri şöyle dile getirmektedir:
Hacı Veyiszâde merhumun Konya İmam Hatib Okulu'ndan öğrencisi Eminönü Müftüsü Mehmet Doğru Hoca, Nuruosmaniye Camii Hünkâr Kasrı'nda anlatıyor:
-Neden sevmiyor?
"Ben bu kuluma minel-ezeli ile'l ebed bu kadar şerefât giydireyim de, benim verdiğim hesaba gelmez bu şerefi hatırına getirmesin, dünya için mahzun olsun, o kuldan razı değilim" der.
